La revue « Contretemps » avait posé la question : « De quoi le communisme peut-il être le nom ? » Dans son numéro 4 de février 2011, elle, et ils, sont sept, dans le désordre : Bruno Boosteels, Christian Laval, Pierre Dardot, Michal Kozlowski, Isabelle Garo, Michel Surya et Alex Callincos, à essayer d’y (...)

Mille marxismes ? André Tosel ne l’a pas inventé, mais il nous le rappelle. Plutôt qu’à la fin du marxisme, dit-il, on assiste à la floraison dispersée et surtout pratiquement impuissante de mille marxismes, comme le dit joliment l’historien de l’économie-monde Immanuel Wallerstein (1995). Le problème, (...)

Là, le titre est repris de André Tosel. Ce penseur, dit Arnaud Spire dans L’Humanité de 20 février 1998, est l’auteur de nombreux ouvrages, tous consacrés à délivrer la pensée de Marx et d’Engels de ses interprétations dogmatiques
LA DEMOCRATIE NE PEUT S’EPUISER DANS SES FORMES CONNUES
« Des générations (...)

En tout cas, c’est Jean-Marie Vincent qui le disait, c’est une accusation forte ! Il titrait son article : « La légende du travail. » Il parlait aussi de « fétichisme du travail », alors que Marx employait la notion beaucoup moins valorisante de « subsomption » qui n’est pas seulement soumission, nous y (...)

Je reviens à Jean-Marie Vincent et à son livre « Les mensonges de l’Etat », publié en 1979 par la réunion d’articles de divers ouvrages et revues : Critique socialiste, Critique de l’économie politique...Le blog « palim-psao.overblog.fr » vient d’en publier de larges extraits. Nous avons déjà abordé (...)

J’ai lancé en plusieurs occasions des appels à un développement urgent de la démocratie, et notamment s’agissant de la France. En relation aussi et en perspective des prochaines élections présidentielles qui devraient avoir lieu en 2012 , élections qui s’inscrivent, derrière les apparences trompeuses, (...)

S’agissant de la représentation politique, Cornélius Castoriadis, que je vais faire parler aujourd’hui, commençait par se référer à Jean-Jacques Rousseau. « Jean-Jacques Rousseau, disait Cornélius Castoriadis peu avant sa mort, écrivait que les Anglais, au 18^e siècle croient qu’ils sont libres parce qu’ils (...)

Ces quelques réflexions, écrit Jean-Marie Vincent ( JMV ) en conclusion de l’article qu’il intitule « Flexibilité du travail et plasticité humaine », devraient faire mesurer à quel point la flexibilité actuelle du travail est une atteinte à la plasticité humaine, à la polymorphie de l’agir en même temps (...)

Rien n’est univoque dans le processus qu’expose Alain Bihr quand il met en scène l’auto-activité du prolétariat comme auto-production de lui-même en tant que classe chargée de la réalisation historique de ce concept d’auto-activité. « Comment, sous quelles formes, dans quelle mesure le prolétariat a-t-il (...)

 JEAN-PAUL LEGRAND : En réponse à notre amie qui nous interroge sur les forces productives.
La phrase où j’évoque l’explosion des forces productives est un condensé imagé de l’observation que Karl Marx fait de la contradiction entre ces forces et le régime de la propriété privée des moyens de production (...)